民族国家的社会类型有哪几种?

2019-08-10 20:34栏目:社会
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  西方学者曾将民族国家以前的社会类型划分为四种:地方化的部落文化体系(不管是狩猎采集的还是定居农业式的,其曾作为阶级分化之前史前史中的长期存在,并在世界上那些并未产生国家的地区继续存在);城邦体系(如历史上的港口城市国家,藉海外贸易而生存和繁荣,其边疆问题更多的是与邻国在边境的战争);封建体系(以西欧中世纪为代表);大型帝国形态占据主导地位的体系(其边陲地带是一些小国或者部落文化之栖居地)。从世界历史上看,前民族国家时代的这四种社会体系中,不仅城邦体系和大型帝国体系的边疆问题和边疆经营存在着极大反差,而且东西方不同的大型帝国在这些问题上也不尽相同。

  古代西方城邦时代和罗马帝国崩溃后的中世纪,以城市为基本单位的邦国(国家)林立,比如每个城市都尊奉一位主神,边疆民族与国家基本上是同质的,在内政上与中心无异,所以不存在突出的边疆问题,而毋宁说更多的是边界问题。在这类国家中,边疆形态表现为一条有稠密人口的、构筑了防御工事的边界线,同时,由于国界明确,以及因贸易立国的需要,而将向外掠夺和征服视为当然。城邦体制这种膨胀的排他性,使冲突和暴力成为常态。所以,反映在边疆经营上就自然是单纯的军事征服问题(如迦太基,马其顿等),并在征服之后严分畛域,结果一旦政权削弱或政府垮台,又复归于分裂状态。这与中国历史上长期存在帝国体系是不可同日而语的。

  在边疆经营上,西方历史上的罗马帝国与中华帝国固然有着一定的相似性,比如二者都是幅员广阔的帝国,都存在一个广大的边疆地带,都有强烈的帝国自我中心意识,都把自己看成地缘政治中心和文化中心,等等。但二者所面临的边疆问题以及边疆经营战略更多的是质的不同。首先,罗马帝国无主体民族,其中心与边缘不成比例,罗马共和国与帝国周边的关系,始终呈现出一种过于松散的状态,周边与中心严加分别。其次,罗马帝国对帝国的经营,一方面以扩张来确立自己的霸权,另一方面却不将陆地边疆作为重心,而是专注于帝国赖以生存的地中海。“如果俯瞰罗马帝国,首先得到一个强烈印象是它的地中海特性。帝国疆土几乎没有超过它所四面环绕的那个内陆湖的沿岸地区。莱茵河、多瑙河、幼发拉底河和撒哈拉等边远地区形成保护地中海周围地区的广阔防御圈。毋庸置疑,地中海是罗马帝国政治统一和经济统一的保证。帝国的存在依赖于它对海的控制。如果没有这条重要的交通线,则对于罗马世界的管理和供应都是不可能的。当帝国逐渐衰老的时候,帝国的海的特性更加突出起来。”可见,罗马虽有边疆问题,但重视的却是地中海的制海权,而不是其陆地边疆。即使3世纪后陆地边疆面临蛮族入侵的威胁,罗马仍将保持地中海诲运交通作为重心,以便帝国衰弱时,可收缩于地中海沿岸,以保证政权的生存。第三,罗马帝国对边疆各族的罗马化也不重视,更谈不上彻底。因为罗马人几百年的征服,并未有意识地去抹平帝国内部各民族之间的文化差异,帝国的商人、军队和政府只是驻守于一个个孤立的据点,他们故意强调罗马人的高贵,惧怕边疆的“蛮族”学到它先进的文化,结果帝国越是开疆辟土,越是殖民,其本土人口在帝国总人口中所占的比例越小,不仅形成外强中干之势,而且罗马文化在帝国中越来越不占主流。所以,罗马帝国并未能在军事辉煌的同时造就足以凝聚和同化各族人民的物质文化和精神文化,其疆域之内中心与边疆地区利益与传统的多元性更为突出,罗马人不仅无以同化当地人,反而被当地人所同化。山公元476年,罗马帝国这一庞然大物终于在“蛮族”的冲击中土崩瓦解,此后,入侵的“蛮族”与未彻底罗马化的当地人民重新结合,在无统一权力,无主体民族的空间中各自发展,互不统属,各自为政,形成了许多王国、公国、领地,走向封建政治割据时代,毁掉了罗马帝国不深的罗马化成果。罗马帝国疆域内的各族走向一分便不再合的道路。

  中华文明作为世界文明史上唯一未曾中断的文明,其独自演化并不断传承光大的文化体系,以及以帝国形态为标志的政治体系的持续存在,都使得中华帝国在边疆经营的理念和实践上表现出许多自己的特点,因而也具有独特的研究价值。

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